N本報記者 陳建輝 謝向明
實習生 陳維曦 文/圖

全劇排練了一個多月


黃笠藍衫、花巾銀鏈，惠女服飾鮮明艷麗


▲待嫁新娘，閨房獨舞，浪漫唯美的舞臺氛圍，讓觀眾憶起美好愛情


▲火樹銀花，張燈結(jié)彩，睇燈新游，月下定情 (《古厝娶某》大結(jié)局)

聽！古城再吹文化號角

　　一部戲究竟能承載多少東西？一個劇本，幾場布景，數(shù)十演員，幾百觀眾？

　　遠遠不止！對閩南新戲《古厝娶某》來說，規(guī)模看似“精致”的它，所承載的，卻是一座城市，十年探索，百千民俗，無底市場。

　　本月底，由泉州市政府傾力打造的歌舞劇《古厝娶某》將正式與市民見面。隨后還將在南音藝苑進行常態(tài)化演出，主打面向來泉游客。政府及各界人士紛紛寄望該劇能在打造泉州旅游文化新名片、推動泉州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面，有一個新的突破。

　　事實上，近十年來，政府在推動泉州旅游發(fā)展方面已做了大量的努力與探索。從連續(xù)舉辦六屆旅游節(jié)，到成立溫陵女子南藝坊，再到打造文化大戲《光明之城》，以及如今新推的《古厝娶某》，這其中清晰可見，泉州市政府一直想打造出一臺能真正包容閩南文化精華的“節(jié)目”，以吸引游客、留住游客，讓游客愛上泉州。

　　而這出“節(jié)目”，還應該在哪些方面繼續(xù)努力，循跡怎樣的運作模式，才更適合泉州旅游業(yè)的發(fā)展？這些都值得我們思考。

【臺前】
閩南新戲華麗登場

　　4月11日晚，南音藝苑，《古厝娶某》內(nèi)部首演。臺下，靜悄悄一片。滿座的人，都屏氣凝神，盯緊了舞臺，生怕錯過瞬間的精彩。腳本作者蔡湘江坐在角落里，思緒萬千。

　　身為泉州市文廣新局副調(diào)研員和市舞蹈家協(xié)會主席的他，去年接到該劇的編寫任務。任務定調(diào)很明確：如何把泉州元素糅合成團，展現(xiàn)給來泉游客，讓他們感受到泉州古代民俗文化的精華？

　　泉州元素？那太多了！惠女、南音、梨園、木偶……可該怎么串聯(lián)呢？“婚娶！全世界都有，但風格各異，尤其泉州更是獨特。”蔡湘江敏銳地捕捉到這一靈感，醞釀了一個月，操刀僅一星期，就寫出了腳本，一氣呵成。

　　泉州市政府相當給力，很快就從上海歌劇院請來了總導演信洪海，負責執(zhí)導《古厝娶某》。信洪海很興奮，他指出，婚姻話題熱鬧喜慶，人人都感興趣，加上閩南文化獨特，劇本拍起來，非常有看點。作為主力表演團隊的泉州歌舞劇團，也興奮起來。泉州歌舞劇團團長陳偉亮介紹說，該劇在硬件上很舍得投入，采用了LED大屏幕技術(shù)，用現(xiàn)代手法詮釋演繹，使舞臺上的演員與背景畫面互動起來，效果相當出彩。

　　這是一場還沒正式首演的閩南新戲，但對于市場前景，業(yè)界都看好。7日晚，《古厝娶某》首次內(nèi)部彩排，泉州市副市長潘燕燕到場觀看并評價：“場面非常壯觀，年輕演員的演技也非常到位，有很強的美感，將閩南文化精華都演繹出來了。”她同時提出了一些修改意見，鼓勵主創(chuàng)團隊“還需繼續(xù)努力，一定要讓外省、外地和外國的人都喜歡看”。

【幕后】
開始注重投入產(chǎn)出

　　《古厝娶某》的亮相，將人們的記憶拉回了2006年的《光明之城》。兩劇同是泉州市政府精心打造的文化大戲。從腳本作者、演員到導演等，《古厝娶某》都脫胎于《光明之城》。只是從規(guī)模上看，《古厝娶某》顯得更“小巧玲瓏”些。

　　不過，對于《光明之城》這一曾經(jīng)背負不少“光環(huán)”的大戲，如今愿意提及的人不多。2006年在試演期間，作為當年的旅游文化重點推介項目，在進行市場化運作后，因演出地點較偏遠和交通不便，“票房”并不理想，不到半年時間，這出花費數(shù)百萬以上的大戲就慢慢淡出了公眾的視線。

　　“演出成本較高，觀眾又不多，就不太容易生存下來。”陳偉亮說，《古厝娶某》目前每場演出成本為1萬元左右，而當年《光明之城》的成本卻是它的2倍左右，投入和產(chǎn)出，出入很大。另有旅行社方面反映，在閩南線路游中，泉州只是個“過境地”，導游一般只帶著游客去一下開元寺和老君巖，吃完午飯，就直奔廈門，沒幾個愿花錢花時間，去看一場看不太懂的戲劇。

　　對此，《古厝娶某》主創(chuàng)團隊介紹，此次新劇總結(jié)了以往嘗試的經(jīng)驗，進行了相應的改進。首先，選題為閩南民間婚俗，容易勾起游客的觀賞欲望，讓游客“看得懂喜歡看”。其次，采用小成本大制作的方式，只有30個演員，演出時間也縮短為1小時，并運用先進的LED大屏幕技術(shù)，提升舞臺效果，將演出地點選在韻味別致的南音藝苑，交通也方便，看完戲后，游客還有充分的時間欣賞唯美夜景，或去附近逛逛熱鬧的中山街和美食街。

【探討】
游客文化消費份額太少

　　打造一枚旅游文化品牌，常被視作破局的一把鑰匙，對此，泉州市政府一直在探索。

　　1999年，泉州市政府首辦旅游節(jié)，一辦就是連續(xù)六屆，每一屆的主題都不一樣，幾乎涵蓋了泉州所有的旅游資源。2004年，鯉城區(qū)文化館又打造出溫陵女子南藝坊，試圖用現(xiàn)代時尚藝術(shù)舞蹈，來展現(xiàn)傳統(tǒng)南音文化的魅力。可市場化運作后，當年五一節(jié)在清源山演出售票時，就遇到了冷場。如何改變這一現(xiàn)狀，讓來泉游客不再只是“白天看廟，晚上睡覺”，是擺在旅游和文化部門面前的一道難題。

　　事實上，泉州并不缺旅游資源：惠女、南音、提線木偶……旅游部門信息顯示，泉州共有80多家星級酒店，還有為數(shù)不少的快捷酒店和商務賓館等，共有4萬多張床位，而總體入住率都在80%以上，也就是說，每天都有3萬多名游客在泉過夜。

　　但泉州市旅游局局長張錫坤指出，來泉游客主要有兩部分，一為跟隨旅行團的游客，另外就是散客。后者以商務游客為主，占了絕大部分比重，他們在泉州逗留時間較短，除商務活動外，空閑時間、消費構(gòu)成集中在吃住及購物娛樂方面，能分配給文化消費的部分很少。

　　“缺專業(yè)文化營銷團隊。”鯉城區(qū)文化館館長黃志軍說，這是泉州旅游發(fā)展首先要解決的問題。在作品制作方面，泉州并不差，政策扶持也有，東西也做出來了，卻沒有一個成熟的專業(yè)團隊來包裝營銷，這是不夠理想的地方。

　　“戲外功夫也很重要。”總導演信洪海說，目前做得較好的是桂林的《印象劉三姐》，這部桂林山水實景大型演出，早已成為桂林的旅游名片，而泉州需要做的“戲外功夫”很多，比如更有力的旅游扶持政策等。泉州建發(fā)國際旅行社總經(jīng)理楊巍也認為，劇拍出來，還需要深入的市場化運作，在推介方面，應積極讓旅行社等機構(gòu)參與其中，共同做好城市形象宣傳。

看！從廟堂到江湖

　　文化這東西，或可粗分為兩個陣地，廟堂和江湖。坊間也道作官方與市場。

　　探班《古厝娶某》之前，先與朋友聊起了廣為民眾所喜愛的閩南語流行歌曲《內(nèi)山姑娘要出嫁》：“嘿咻嘿咻嘿咻嘿咻，深山內(nèi)迎花轎，鼓吹八音玲瓏叫，內(nèi)山也姑娘呀，坐轎要出嫁……喂！扛轎也啊！稍等哦……”

　　歡快的曲調(diào)，嬉皮的歌詞，唱出了姑娘出嫁，情哥追情妹的嬉皮場景；別看是閩南語，卻一遍遍吸引著年輕人追捧傳唱，經(jīng)久不衰。

　　——文化在這里，滿透著江湖的味道。

　　如今，一出古時閩南娶某的場景，將在泉州的文化戰(zhàn)線上完整再現(xiàn)：紅甲吹、打四轎，閨蜜伴夜、教人孝，烏巾蓋頭、背身相見百年好……這出名為《古厝娶某》的舞臺劇，采用閩南獨有的歌舞形式，講述了古代泉州女子出嫁的整個婚俗過程：迎親、出轎、上頭、過火盆、入洞房等，煞是“專業(yè)”。

　　值得關(guān)注的是，整出歌舞劇還將南音、木偶戲、梨園戲等泉州傳統(tǒng)文化元素，以及許多不易傳播、列入保護范疇的“非遺”草根文化，巧妙地糅合進來，搬上了現(xiàn)代化的舞臺，用心良苦，實屬不易。

　　——文化在這里，便有了廟堂之大氣。

　　這份大氣，泉州從未放棄。事實上，從2006年盛裝打造的大型歌舞劇《光明之城》，到即將亮相的《古厝娶某》，泉州一直在嘗試用一種更為立體、出彩的方式來傳播閩南文化，推介刺桐古城。

　　以文化推動旅游，腳步不曾停過一步。正如《古厝娶某》編劇蔡湘江的夢想：“我們就是想做出一臺有閩南特色的民俗表演，有閩南韻味的方言名稱的歌舞，讓人一看就難忘，人人都能看得懂，人人都喜歡看！”

　　那味道呢？廟堂上的舞臺劇，更需要的是江湖的認同。正如《內(nèi)山姑娘要出嫁》的流行一樣，我們盼著這部新戲，能被年輕人所悅聽和熱捧。那時候，泉州文化，還能不繞梁三日，愈久彌香嗎？