賴金土不賴也不土

來源:深圳熱線 2012-08-04 19:13 http://www.413629.com/ 海峽都市報電子版

　　上高中的時候，學校組織過一次捐款。忘記是為什么了，當時同學們都很踴躍，有的捐10元，20元不等，我則把自己心愛的書包奉獻了出去。說來湊巧，大約一個多月之后，一次晚自習的時間，教室里的一根燈棍突然滅了，班主任就找來學校的電工修理。壞掉的燈棍就在我的課桌上面，電工就踩在了我的桌子上。不過搭在電工脖子上的工具包很礙事，電工就順手把工具包交給了我。當時我并沒有在意，還是同桌提醒了我：“程，你手中拿的電工包，不就是上次學校組織捐款捐物時你捐的書包啊!”現在說起來我還暈!

　　這次地震，看到了很多捐款的場景：學校外面有，學校里面有;有企業組織的，也有個人組織的。更讓人驚訝的是，上個星期去新世界的時候，濟南的一個培訓班也在大街上搞募捐活動，當時我就問組織募捐的人員：“你們有什么資格讓我捐款?”當時他啞口無言。

　　中國移動也有發短信捐款的方式，我也發了幾次。有一個疑問：我通過手機短信捐的款，算到中國移動的捐款數額里面了嗎?

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　　總之，從學會捐款以來，我捐的不爽!甚至有些窩囊。雖然在捐款數額上我總是很小氣，但是即使一分錢，我也希望花的是地方，否則，我不會再樂施好善!

　　而賴金土則不同，他采取了最土的辦法，也是最直接有效的方式，讓自己的錢財直接遞到了災區人民手中：既能充分有效的表達自己的奉獻精神，又能夠得到受助群眾的感贊!他的28萬元，值了!

　　我相信，賴的做法首先是站在了負責的態度上。對自己負責，對災區人民負責，對自己的勞動果實負責。那么，慈善組織在募捐時，就更應該做到這些。

　　新浪的相關評論是：賴金土親自發放善款與慈善機構并行不悖，一個是民間自發的，一個是慈善組織的;前者要遵循公民善意與公民責任的規則，后者要遵循相關法規制度;前者要接受社會倫理道德的評判，后者要接受有組織的監督審計，二者各承其責各受規范，不必強牽在一起揣度。相反，民間慈善的愛無定勢善無定法，一定程度上補充著“體制內”的慈善機構的組織行動，共同豐富著社會慈善體系，推動社會慈善的進步，給我們以戰勝災難的更大信心和動力。

　　筆者認為賴金土的做法既是奉獻者也是收益者，他在奉獻自己的愛心同時，收獲的是大家對他的道德評判;而通過慈善組織捐款的個人，更多是一個奉獻者，自己在捐獻者的行列中是模糊的，受災群眾在收到慈善組織的善款時，也是模糊的，或者已經轉化成為了個人對集體的認同。也就是說，更多的捐款者，是在增進民族的認同感。

　　由此我們得出賴金土現象的原因是：相信自己還是相信他人或者是以政府為代表的慈善機構的問題。希望賴金土的做法只是給眾多的慈善機構提了一個醒，如果打著慈善的幌子做機構，必定會引起民眾的信任危機，最后我們只剩下相信自己了。

　　有一個疑問，我們要不要成為千千萬萬個賴金土呢?