“別人請客,大家都去了,我不去,顯得不客氣”、“吃了別人的宴席,自家有事不回請,我不要面子的嗎”……這是北峰街道工作人員在入戶宣傳移風(fēng)易俗時,常常聽到的話。北峰街道是由城鄉(xiāng)結(jié)合部發(fā)展起來的新街道,下轄的12個社區(qū)基本上都是按原行政村建制直接進(jìn)行撤村改居的,居民以原住民為主。這就導(dǎo)致當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣多,移風(fēng)易俗難度大。
“原住民多以角落的形式聚集在一起居住,這樣也就容易造成他們原來的風(fēng)俗習(xí)慣都保留下來,包括一些不好的風(fēng)俗習(xí)慣。”北峰街道辦事處主任陳景博說道。
人文風(fēng)俗背后,是約定俗成的價值觀的支撐。街道在推進(jìn)移風(fēng)易俗工作時,首先做分析:哪些是民俗,有意義的,可以保留;而那些與現(xiàn)代文明不匹配、變味低俗的陋習(xí),就要發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動作用,加以摒棄。比如在招豐社區(qū)石坑村,有一種流傳了近百年的風(fēng)俗,叫“尊公桌”。“尊公桌”每年農(nóng)歷六月初七舉辦一次,由家中生男孫的爺爺輪流做東請客,一年要花費三四萬。這不僅增加了群眾經(jīng)濟負(fù)擔(dān),還助長了重男輕女的思想,與社會進(jìn)步相背離,因此社區(qū)發(fā)動德高望重的老人、企業(yè)家等帶頭宣傳示范,不再做“尊公桌”。
“我們有一些企業(yè)家主動站出來說這種習(xí)慣不好,表示能不能把在吃請方面的錢投到公益事業(yè)上,用在助老助學(xué)助殘中。他們也做到了,每年的“尊公宴”現(xiàn)在都不做了,把這些錢放在做公益事業(yè)上,幫助村里老人、困難戶、學(xué)生就學(xué)等方面。”陳景博說道。
“尊公桌”不辦了,省下錢來做公益,同時社區(qū)還組織各角落的老人外出旅游。這樣群眾既有“面子”,還得到了實實在在的好處,陋習(xí)破除起來阻力就小了。除了“尊公宴”這類陋習(xí)外,在北峰街道,還存在著婚喪大操大辦、喪事擾民等問題。對此,街道著重發(fā)揮“一約四會”、特別是“紅白理事會”的作用。在原住民聚居的角落,“紅白理事會”大多由群眾中威望較高的人員組成,他們身處移風(fēng)易俗工作的基層一線,能夠及時掌握婚喪喜慶信息,提前介入,通過出面主持相關(guān)事宜,進(jìn)行移風(fēng)易俗宣傳、引導(dǎo)、監(jiān)督、服務(wù)。而為了讓“一約四會”真正運行起來,落實下去,各社區(qū)還結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,制定了相應(yīng)的獎懲措施。
“我們北峰各個社區(qū)都有村集體資產(chǎn)的收入,這些收入很大一部分是用來分給村里的老人和居民的,你是否遵守一約四會的規(guī)定,與分紅直接掛鉤起來,這樣就帶有強制性的管理措施,促使居民共同遵守,把好的風(fēng)氣和新風(fēng)真正樹立起來。”陳景博說道。
新時代要有新風(fēng)尚,新風(fēng)尚須有新作為,移風(fēng)易俗工作是一項長期、重點工作,必須充分發(fā)動群眾,做到全民參與。北峰街道通過打造示范社區(qū),以點帶面,讓好的風(fēng)尚不斷傳播、擴散。同時通過完善文體娛樂設(shè)施建設(shè),豐富群眾精神文化生活,提高群眾文明素養(yǎng),讓新風(fēng)、新俗落地生根。