浙大古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)版本學(xué)作業(yè)：學(xué)生親手裝訂線裝書

來源:錢江晚報(bào) 2018-05-11 10:01 http://www.413629.com/

　　記者特地請(qǐng)來馮國(guó)棟教授，帶我們一起認(rèn)識(shí)下各種不同的古書裝幀方式。

　　壹卷軸裝

　　卷軸裝可以算得上是最早的一種裝訂紙質(zhì)材料的方式。卷軸主要由卷、軸、褾、帶、簽五個(gè)部分組成。將印頁(yè)按規(guī)格裱接后，把卷子兩端粘接于圓木或其他棒材軸上，卷成束，便完成了卷軸裝。

　　貳龍鱗裝

　　龍鱗裝是介于卷軸和冊(cè)葉之間的書籍裝幀。相比于卷軸裝，龍鱗裝的設(shè)計(jì)更方便翻閱。

　　以一張比書葉略寬的長(zhǎng)條紙作底，首葉單面書寫，全幅裱于底紙右端，其余書葉均雙面書寫，以每葉右邊無字空條處，逐葉向左鱗次相錯(cuò)地粘裱在首葉末尾的底紙上?？慈ュe(cuò)落相積，宛若龍鱗。珍藏時(shí)從首向尾卷起，外表仍是卷軸的形式，打開翻閱時(shí)，除首葉全裱于底紙上不能翻動(dòng)外，其余均能跟閱覽現(xiàn)代書籍一樣，逐葉翻轉(zhuǎn)。

　　叁梵夾裝

　　梵夾裝本為印度、南亞的裝幀方式。印度、南亞人將經(jīng)文寫刻于貝多羅樹葉上，貝多羅樹葉經(jīng)過煮和刮，每片樹葉上可以出兩條書頁(yè)，經(jīng)過工藝晾干后便可以使用工具在其上刻字。之后采用某種工具沾上顏色，在葉片上來回擦拭，刻畫過的地方就會(huì)顯出字的痕跡。將此類書頁(yè)摞好，在首尾各配上一塊與處理后的貝多羅樹葉大小相同的竹片或木板，在夾板的中段打兩個(gè)圓洞，繩索穿入，結(jié)扣即可。

　　肆經(jīng)折裝

　　經(jīng)折裝又稱為“折子裝”、“折裝”，它是將長(zhǎng)卷反復(fù)折疊，成為折子。它由卷軸裝演化發(fā)展而成，相較于卷軸裝書籍更加便于閱讀。宋代以來，因佛家經(jīng)典多用此式，故稱經(jīng)折裝。

　　伍蝴蝶裝

　　蝴蝶裝盛行于宋元時(shí)期，是印本書籍的早期裝幀形式之一。因其版心在內(nèi)，翻閱時(shí)左右書葉如同蝶翅般展開而得名。蝴蝶裝不用線釘，而是采用糨糊粘其背部，外面加之堅(jiān)硬護(hù)面。與線裝版心向上不同，蝴蝶裝的版心向里。

　　陸包背裝

　　將印頁(yè)對(duì)折，版心向外，用紙捻在書腦部分裝訂成冊(cè)，并以書皮包裹書背。元明時(shí)書籍裝幀多用此式。

　　錢基博《版本通義》：明則盛行包背裝，始由糊粘而改線裝，版心向外，而以線緝單口，用厚紙或綾絹等包之，以滅針線之跡，如今之和裝然。世所傳之《永樂大典》殘本及清纂《四庫(kù)全書》，咸用黃綾包裱者是也。

　　柒線裝

　　線裝是明中葉以后中國(guó)古書最常見的裝幀形式。它和包背裝的折頁(yè)方式一樣，書背外露，釘眼穿線，裝訂成冊(cè)，即可。

原標(biāo)題：浙大有門課不僅考驗(yàn)手工充滿濃濃的穿越感

責(zé)任編輯：凌芹莉