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閩人智慧丨風(fēng)流世代、千年“有戲”,為何偏偏是它?

來(lái)源:“閩人智慧”編輯部 2023-01-16 16:54 http://www.413629.com/

  英國(guó)莎士比亞筆下

  有四大悲劇和四大喜劇

  在福建莆田

  戲劇也有莎士比亞式的悲喜劇

  莆仙戲《團(tuán)圓之后》與《秋風(fēng)辭》

  收入《中國(guó)當(dāng)代十大悲劇集》

  《春草闖堂》

  入選《中國(guó)當(dāng)代十大喜劇集》

  莆仙戲是福建省五大劇種之一,有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。源于唐、成于宋、盛于明清、輝煌于現(xiàn)代,被譽(yù)為“宋元南戲活化石”,列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  如今,延續(xù)千年的莆仙戲再綻異彩,“梅花”芬芳。

  2022年9月,《踏傘行》榮獲第十七屆文華大獎(jiǎng),這是福建時(shí)隔15年再次獲此殊榮。主演黃艷艷也憑該劇摘得第30屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。福建由此十屆蟬聯(lián)梅花獎(jiǎng)這項(xiàng)我國(guó)戲劇表演藝術(shù)的最高獎(jiǎng)。

古老劇種 轟動(dòng)劇壇

  “可愛(ài)莆仙戲,風(fēng)流世代傳。弦歌八百曲,珠玉五千篇……”我國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、戲劇家老舍曾寫下詩(shī)句盛贊莆仙戲。

  莆仙戲沿襲南戲舊規(guī),原由正生、正旦、貼生、貼旦、靚妝(凈)、丑、末7個(gè)角色組成,俗稱“七子班”。清末增加了老旦角色 ,亦稱“八仙子弟”。

  用只有360萬(wàn)人使用的莆仙話演唱,聲腔獨(dú)特,使用伬胡、四胡、篳篥、八角琴等特色樂(lè)器伴奏。

  目前,全國(guó)300多個(gè)劇種,惟獨(dú)莆仙戲還保存“石獅壓鼓”的古老打擊樂(lè)風(fēng)格,其淵源可追溯到唐代。

  在戲臺(tái)大鼓上壓著一只精雕細(xì)刻的小石獅,通過(guò)石獅位置調(diào)整可以調(diào)節(jié)大鼓的音量和音色。

  莆仙戲流傳下來(lái)的臉譜有300多種,表情各異,畫法獨(dú)特。

  人們熟知的“包青天”是“黑臉頂新月”的形象,那是京劇包公臉譜;在莆仙戲里,包公臉譜是“黑紅白臉,兩頰日月”,寓意“日斷陽(yáng),夜斷陰”。

  1960年,京劇大師梅蘭芳題詞“莆仙科介,傳統(tǒng)芬芳;有圖有解,新見(jiàn)發(fā)揚(yáng)。斯編薈萃,生旦凈丑;形態(tài)不同,風(fēng)神富有。后生苦學(xué),高峰能到;黨培養(yǎng)下,勿忘創(chuàng)造。”

  京劇大師梅蘭芳題詞 蘇濱 攝

  新中國(guó)成立后,莆仙戲登上歷史高峰,先后八度進(jìn)京獻(xiàn)演,受到專家和觀眾的喜愛(ài)和高度評(píng)價(jià),名震京滬杭,風(fēng)靡海內(nèi)外。

  1959年,《團(tuán)圓之后》被定為國(guó)慶10周年獻(xiàn)禮劇目,開(kāi)莆仙戲晉京演出先河,在中南海懷仁堂演出后,劇組受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)。1960年長(zhǎng)春電影制片廠將之改編成同名戲曲電影。

  1979年,莆仙戲二度晉京演出,《春草闖堂》獻(xiàn)禮國(guó)慶30周年,在首都各戲劇院連演10多場(chǎng)。后來(lái),被全國(guó)600多個(gè)劇團(tuán)移植演出。

  《新亭淚》獲全國(guó)首屆優(yōu)秀劇本獎(jiǎng),1986年應(yīng)邀晉京演出,被譽(yù)為“開(kāi)新時(shí)期歷史劇創(chuàng)作之先河”。2019年,由中國(guó)評(píng)劇院改編為同名評(píng)劇。《狀元與乞丐》被全國(guó)300 多個(gè)劇團(tuán)移植排演。《秋風(fēng)辭》為“歷史劇制作的一個(gè)新的里程碑”……

  莆仙戲《狀元與乞丐》劇照 莆仙戲劇院供圖

  莆仙戲還作為“文化使者”,到臺(tái)灣、香港、澳門交流,并走出國(guó)門,出訪新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、法國(guó)等國(guó)家。

  值得一提的是,作為一個(gè)地方劇種,莆仙戲連續(xù)兩次受邀到世界文化藝術(shù)中心的法國(guó)巴黎演出,這在全國(guó)戲劇藝術(shù)界尚屬首次。

根植民間 教化于人

  “抽簪脫袴滿城忙,大半人多在戲場(chǎng)”——早在南宋,莆籍詞人劉克莊就寫下民間莆仙戲演出時(shí)熱鬧的場(chǎng)景。

  在莆田,看莆仙戲是根植在莆田百姓骨子里、融化在血脈中的一種生活方式。

  逢年過(guò)節(jié)及農(nóng)家結(jié)婚、壽慶、喬遷等,許多村社和群眾都要請(qǐng)劇團(tuán)來(lái)演出助興,戲韻繞梁,熱鬧喜慶,這種特定的民俗風(fēng)情,促進(jìn)了莆仙戲的繁榮。

  至明清時(shí)期,活躍在木蘭溪流域以船為家的戲班就有近百家,人們用鑼鼓弦歌和戲劇故事承載并紀(jì)念生活的意義。

  至今,流傳下來(lái)的莆仙戲劇目5000多個(gè),演出手抄本8000本,其中保留宋元南戲原貌與故事情節(jié)類似的劇目81個(gè),被南戲?qū)<覄⒛钇澫壬Q為“是迄今收藏世界戲劇藝術(shù)作品最豐富的一個(gè)圖書(shū)館和博物館”。

  莆仙戲劇目——古抄本 福建省藝術(shù)研究院提供

  人生如戲,戲如人生,每一部莆仙戲都有深刻的寓意,引導(dǎo)人、教育人、鼓舞人。

  莆仙戲不僅是民間藝術(shù),更滲透到了莆田人生活的方方面面,演出了喜樂(lè)悲歡,令人深受啟迪。

  《目連救母》從宋代流傳至今,已有800余年歷史,是中國(guó)戲劇的“不祧之祖”,被尊為莆仙戲的“戲母”。其中保留了莆仙戲最古老豐富獨(dú)特的傳統(tǒng)表演藝術(shù),故事更是勸人向善,勸子行孝,有"天下無(wú)不是者父母"的隱喻。

  剛剛獲得文華大獎(jiǎng)的《踏傘行》,通過(guò)一對(duì)青年男女逃難路上踏傘相逢同行、寄宿聽(tīng)雨相識(shí)、悔婚定情相愛(ài)的故事,對(duì)他們之間的情感變化進(jìn)行細(xì)致刻畫。既揭示了人性的局限,又展現(xiàn)了人性的崇高,傳達(dá)了淳樸的愛(ài)情觀念和生活哲理。

  《踏傘行》劇照 莆仙戲劇院供圖

  進(jìn)入新時(shí)代,千年古戲又有了“新面貌”。

  從2005年起,莆田在全市廣泛開(kāi)展莆仙戲現(xiàn)代文明小戲加演活動(dòng),組織各莆仙戲劇團(tuán)在演出古裝大戲前加演現(xiàn)代文明小戲。

  現(xiàn)代文明小戲以公民道德、家庭美德、職業(yè)道德等為主題,讓觀眾在欣賞演出的同時(shí),也潛移默化地受到教育。

  文明小戲《土篩記》講述不孝子媳用土篩子抬著年邁多病的老父親,把老人扔在荒山野嶺。他們的兒子隨后揀了土篩子下山,說(shuō)以后父母老了,也要用土篩子抬上荒山遺棄。不孝子媳聞之深感震撼,痛改前非。

  涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)林姓青年偶然看到《土篩記》,幡然悔悟,一改游手好閑、打罵母親的惡習(xí),靠親友支持開(kāi)了家理發(fā)店。

  根植群眾身邊的好人好事,真實(shí)塑造先進(jìn)人物平凡樸實(shí)、可親可敬的崇高形象,也是文明小戲的創(chuàng)作來(lái)源。

  已故的全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)、福建省道德模范獎(jiǎng)獲得者曾德梅老人,生前以一人之力,累計(jì)募集3900多萬(wàn)元,幫扶貧困生23000多人次。

  以其為題材創(chuàng)作的道德模范文明小戲,演出后產(chǎn)生良好的反響。近百家企業(yè)和3000多名愛(ài)心人士紛紛加入曾德梅愛(ài)心助學(xué)集體,莆田市的各類愛(ài)心隊(duì)伍持續(xù)發(fā)展壯大。

  文明小戲上山下鄉(xiāng),進(jìn)村入戶,用群眾樂(lè)得見(jiàn)的形式、學(xué)得來(lái)的內(nèi)容、聽(tīng)得懂的語(yǔ)言,展現(xiàn)了愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等基本道德規(guī)范,成為百姓“家門口的文化大餐”。

  千年莆仙戲,就這樣唱響了中華傳統(tǒng)美德,唱出了時(shí)代新風(fēng)尚,成為莆田當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)人、教育人、鼓舞人的有效載體,在新時(shí)代中富有了新內(nèi)涵,更讓“群眾愛(ài)看、劇團(tuán)受益”。

  多角度的教育和啟迪,使民心更和順,家庭更和睦,鄰里更友愛(ài),鄉(xiāng)風(fēng)更文明,社區(qū)更和諧。

  在全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作會(huì)議和第九屆中國(guó)公民道德論壇上,莆田還做了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)介紹,“巧借傳統(tǒng)地方戲曲、傳播現(xiàn)代文明風(fēng)尚”的這一做法,入選《全國(guó)農(nóng)村精神文明創(chuàng)建工作百個(gè)典型經(jīng)驗(yàn)評(píng)析》,成為全國(guó)公民道德建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)。

千年傳承 新梅綻放

  莆仙戲得以薪火相傳、生生不息,既是因?yàn)橐淮鷳蚯囆g(shù)工作者的接續(xù)傳承,也是莆田當(dāng)?shù)氐闹匾暠Wo(hù)、守正創(chuàng)新。

  《踏傘行》主演黃艷艷,獲得“梅花獎(jiǎng)”后,她指導(dǎo)的莆田市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的小演員也喜摘“小梅花”。

  黃艷艷指導(dǎo)小演員備戰(zhàn)全國(guó)戲曲小梅花獎(jiǎng)。圖源:莆田晚報(bào)

  2012年初,莆田啟動(dòng)“莆仙戲進(jìn)校園”試點(diǎn)工作,許多老藝人進(jìn)校園,手把手地教孩子們戲曲表演藝術(shù)。

  孩子們了解莆仙戲的歷史淵源和藝術(shù)特色,熱愛(ài)莆仙戲,會(huì)唱會(huì)演莆仙戲。千年戲曲的種子,在心中悄然播撒。

  莆田藝術(shù)學(xué)校是莆田市唯一一所“莆仙戲非遺+文化藝術(shù)”中等職業(yè)學(xué)校,培養(yǎng)出“梅花獎(jiǎng)”得主王少媛、黃艷艷等莆仙戲藝術(shù)家。

  莆田學(xué)院開(kāi)設(shè)莆仙戲曲本科專門人才培養(yǎng)特色班,設(shè)置莆仙戲表演、莆仙戲作曲兩個(gè)培養(yǎng)方向,培育莆仙戲表演、作曲、編劇、舞美設(shè)計(jì)、文化宣傳、文化生態(tài)保護(hù)等相關(guān)工作的莆仙戲文化傳播應(yīng)用型專門人才。

  厚重的史料是莆仙戲創(chuàng)作的源泉。莆田持之以恒組織莆仙戲老藝人、專家,整理出版《莆仙戲傳統(tǒng)劇目叢書(shū)》《莆仙戲傳統(tǒng)科介》《莆仙戲傳統(tǒng)曲牌》等一批著作,收集整理了近100冊(cè)樂(lè)譜、劇本資料,錄制了傳統(tǒng)曲牌1080題、傳統(tǒng)鑼鼓近400多套、200多輯影像資料,并融合當(dāng)代的社會(huì)審美,創(chuàng)作和復(fù)排近百部精品劇目。

  在人才培養(yǎng)上,莆田建立“名家傳戲——莆仙戲名家收徒傳藝”老中青三代傳承機(jī)制。

  舉辦“梅妃杯”莆仙戲青年演員比賽、“薪火相傳”莆仙戲展演等,以賽事推動(dòng)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的莆仙戲人才。

  為宣傳推廣莆仙戲這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,莆田還積極選送優(yōu)秀劇目對(duì)外展演。

  莆仙戲《春草闖堂》《踏傘行》選段代表福建省參演中宣部、文化部舉辦的新年戲曲晚會(huì)。《海神媽祖》《狀元與乞丐》等劇目多次受邀參加國(guó)際性文化藝術(shù)展演。

  第二屆、第三屆世界媽祖文化論壇在莆田舉辦期間,莆仙戲演繹的《海神媽祖》,受到臺(tái)胞們的喜愛(ài),促進(jìn)海峽兩岸同胞心靈契合。

  為推動(dòng)莆仙戲在年輕群體里傳播,莆田還活化利用國(guó)家文保單位三清殿開(kāi)辟莆仙戲傳習(xí)所,植入莆仙戲沉浸式演出、莆仙戲非遺民俗研學(xué)等業(yè)態(tài),打造具有復(fù)合實(shí)景演藝特色的莆田文旅融合新地標(biāo),成為“福建省中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐基地”。

  莆仙戲深深根植于

  閩文化的一方沃土

  見(jiàn)證了傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展

  呈現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力

  活躍在藝術(shù)舞臺(tái)上

  熠熠閃光

原標(biāo)題:閩人智慧丨風(fēng)流世代、千年“有戲”,為何偏偏是它?
責(zé)任編輯:李曉靈
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