28萬(wàn)元現(xiàn)金為什么要挨家挨戶分
福建晉江商人賴金土提著28萬(wàn)元現(xiàn)金，徒步走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村，挨家挨戶給最困難的群眾發(fā)放，從幾百到幾千元不等，夜宿農(nóng)村，5天內(nèi)發(fā)放愛(ài)心款6萬(wàn)多元(5月31日《海峽都市報(bào)》)。
賴金土的故事在四川災(zāi)區(qū)農(nóng)村流傳著，并且獲得了互聯(lián)網(wǎng)上的大多數(shù)支持，但同時(shí)也被揣度和質(zhì)疑著――有網(wǎng)友認(rèn)為這是對(duì)慈善機(jī)構(gòu)“信任危機(jī)”的影射，“相信賴金土本人也是因?yàn)榕伦约旱腻X不能真正給那些需要的人才這樣做”，甚至成為網(wǎng)友留言中的主流觀點(diǎn)；更有甚者，懷疑這是一次商業(yè)公關(guān)。在我看來(lái)，這些揣度和質(zhì)疑不免主觀。回望近20天舉國(guó)上下和衷共濟(jì)抗震救災(zāi)，我們必須承認(rèn)抗災(zāi)面前的民間力量是愛(ài)無(wú)定勢(shì)善無(wú)定法的。
民間慈善有定律，即扶危濟(jì)困，雪中送炭，力求有限的善款能夠發(fā)揮足夠的作用。但民間慈善與政府組織、中國(guó)紅十字總會(huì)、中華慈善總會(huì)等機(jī)構(gòu)不同，它往往不具有長(zhǎng)期的計(jì)劃性，具體到慈善方式上，多體現(xiàn)為“就事論事”和“一事一議”。應(yīng)該說(shuō)，在此次抗震救災(zāi)中，民間慈善力量凸顯出了愛(ài)無(wú)定勢(shì)善無(wú)定法的恢弘與龐大。從這個(gè)角度看，賴金土攜28萬(wàn)元現(xiàn)金深入災(zāi)區(qū)自己尋找捐助對(duì)象，本質(zhì)上應(yīng)該是愛(ài)無(wú)定勢(shì)善無(wú)定法的延續(xù)和豐富，怎樣籌措善款、怎樣發(fā)放善款，是賴金土的個(gè)人選擇。購(gòu)買物資直送災(zāi)區(qū)與有組織的救災(zāi)物資質(zhì)量、民間資本直接災(zāi)后重建與有組織的建設(shè)質(zhì)量以及賴金土親自發(fā)放善款與慈善機(jī)構(gòu)“信任危機(jī)”，都沒(méi)有必然關(guān)聯(lián)與影射，不過(guò)是善款擁有者的自由選擇而已。至于商業(yè)公關(guān)，更是無(wú)稽之談，28萬(wàn)元現(xiàn)金并非賴金土一人所有，也非晉江一地所籌，為誰(shuí)公關(guān)、為哪個(gè)品牌公關(guān)？
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