伴著《晨》曲：窗外的綠葉，嘰喳的鳥(niǎo)鳴聲，喚醒沉靜的拂曉。初升的陽(yáng)光，映入陽(yáng)臺(tái)，點(diǎn)燃心中的熱度。習(xí)習(xí)涼風(fēng)，送來(lái)夏之爽，見(jiàn)證每一個(gè)清晨，飄逸流轉(zhuǎn)的思緒。指尖流淌的韻律，輕輕撥動(dòng)，文字的音符，迎接每一縷盛開(kāi)的光華。一時(shí)詩(shī)意、禪意大涌。

　　素來(lái)獨(dú)愛(ài)承天寺之隱于鬧市，清凈恬淡，更景仰寺內(nèi)高僧弘一大師高風(fēng)亮節(jié)。適逢大師圓具百年，于是一行三人，清晨驅(qū)車(chē)前往膜拜。

　　品嘗西街傳統(tǒng)小吃美食肉粽、面線糊，徒步經(jīng)過(guò)鐘樓，時(shí)鐘已停擺，時(shí)光亦停頓。三人游蕩八閩第一狀元街。拐入南俊街，自開(kāi)閩三王祠，由西門(mén)入承天寺。

　　周末午后的泉南佛國(guó)，一如既往幽靜怡然。山門(mén)豎匾高懸“月臺(tái)”二字。壁柱刻弘一法師題聯(lián)：“有無(wú)量自在，入不二法門(mén)。”南面照墻上，大師手跡“南無(wú)阿彌陀佛”“升無(wú)上道得正法流”“善悟無(wú)礙，永得大安”禪悟連篇。賞一徑“月臺(tái)倒影”“榕不過(guò)墻”，感一路“此地古稱佛國(guó)，滿街都是圣人”，心境隨之平和。

　　刺桐城崇陽(yáng)門(mén)外東南南俊街，五代時(shí)節(jié)度使留以效之南園，踞地50畝，氣勢(shì)磅礴，金碧輝煌，五進(jìn)式庭院構(gòu)造，壯觀堪比宮殿。穿越其長(zhǎng)約300米中軸線，依次分布著天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、法堂、文殊殿，東西兩側(cè)密布東建禪堂、祖堂、觀音閣、藏經(jīng)閣、龍王殿、三王祠。

　　天王殿前，一朵白蓮羞澀綻開(kāi)，“榕不過(guò)墻”“獅子吐煙”“梅石生香”“蜘蛛結(jié)綱”，美景云集；彌勒殿前，“塔無(wú)禽棲”“蠅不朝天”。小徑竹林，鴿子掠脊，巨榕守殿，燭煙縷縷。一位老嫗，獨(dú)坐長(zhǎng)廊，老尼入定。

　　大雄寶殿歇山頂重檐五開(kāi)間，雄偉莊嚴(yán)。三世佛、迦葉、阿難、護(hù)法諸天、十八羅漢、四大菩薩及開(kāi)山祖師，妙法莊嚴(yán)。堂內(nèi)隋朝銅鑄阿彌陀佛，像高二米重一噸多，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，乃承天寺的鎮(zhèn)寺之寶。法堂兩旁壁畫(huà)彩繪，佛意禪香。

　　東臨觀音閣，沐浴著朝陽(yáng)，龍藏井相擁相對(duì)，老者悠閑談笑中，鴿子與單雞結(jié)群繞。不遠(yuǎn)處知了在樹(shù)上歡叫，仿佛按捺不住寂寞。放生池塘，巨龜駝一眾小龜，享受晨陽(yáng)朝霞。別院齋堂，素食者稀，米粉淡湯，清心寡欲；鎂光模特，垂頭羞澀，誦經(jīng)鐘啟，金剛唱響；管弦抑揚(yáng)，清風(fēng)徐來(lái)，墻外不時(shí)傳來(lái)機(jī)鳴聲，寧?kù)o與喧囂在此佛門(mén)凈地忘情交匯……

　　史料載：泉州承天寺，又稱月臺(tái)寺。后周顯德年間（954-960年）由南園改佛寺，初名“南禪寺”。宋景德四年（1007年），賜名“承天寺”。宋嘉祐年間（1056-1063年）一度改稱“能仁寺”，政和七年（1117年）復(fù)名“承天寺”。1985年重修，得以再續(xù)輝煌。

　　午后依舊流連在這輝煌的建筑群中，聆聽(tīng)佛音裊裊、南音頓挫；于喧囂的塵世中停駐歇腳，享受片刻的平靜安寧?；貞洿髮W(xué)時(shí)期，古寺重光，法師開(kāi)壇誦經(jīng)供應(yīng)素齋，一席難尋的壯觀場(chǎng)面。心中更向往平日里淡定、超凡脫俗的那一方承天圣地。

　　轉(zhuǎn)眼來(lái)到“月臺(tái)別院”，思緒不禁回到風(fēng)雨飄搖的民國(guó)時(shí)期。

　　1928年后，弘一大師三度來(lái)閩，云游四方，常居閩南，最常住錫弘法之地承天寺，僧籍亦落戶于此。

　　抗戰(zhàn)時(shí)期，法師在承天寺養(yǎng)正院講經(jīng)，慷慨激昂寫(xiě)下橫批：“念佛不忘救國(guó)，救國(guó)必須念佛”名句，愛(ài)國(guó)之心溢于言表。

　　1933年6月下旬（農(nóng)歷癸酉年，民國(guó)廿二年），大師第三次蒞臨常住泉州。其間數(shù)次小住承天寺，于佛前焚化《南山律苑住眾學(xué)律發(fā)愿文》，整理藏經(jīng)，并題寫(xiě)“藏經(jīng)閣”篆字匾額。

　　1935年11月（農(nóng)歷乙亥年，民國(guó)廿四年）冬季戒期，應(yīng)性愿、轉(zhuǎn)塵法師懇請(qǐng)，大師連續(xù)三天露天宣講《律學(xué)要略》。暇余，修訂《藕益大師年譜》稿。

　　1938年初冬（農(nóng)歷戊寅年，民國(guó)廿七年），大師住錫月臺(tái)別院，講經(jīng)弘法，題字結(jié)緣，印經(jīng)贈(zèng)眾。次年1月4日，大師繼續(xù)在養(yǎng)正院講演，述《最后的懺悔》：“近來(lái)再到泉州，雖然時(shí)常起一種恐懼厭離的心，但是仍不免向這一條名聞利養(yǎng)的路上前進(jìn)?？墒墙鼇?lái)也有件可慶幸的事，因?yàn)槲医鼇?lái)得到永春十五歲小孩子的一封信。他勸我以后不可常常宴會(huì)，要養(yǎng)靜用功……洋洋千言的一封信……我看到他這一封信，真是慚愧萬(wàn)分了……謝絕宴會(huì)，雖然得罪了別人，也不管他……”一代宗師，常懷自律自責(zé)之心，傳奇一生，修行不止，真“半生俗世半生僧，一路律宗一路修”也。

　　1942年10月13日晚八時(shí)（農(nóng)歷壬午年，民國(guó)三十一年），一代弘一大師“悲欣交集”，圓寂小山叢林晚晴室。15日下午三時(shí)，引龕往承天寺安座，20日晚七時(shí)于承天寺舉行荼毗。

　　此時(shí)“云暮山鸚”，殘陽(yáng)如血。養(yǎng)正院前，長(zhǎng)亭外，“弘一法師化身地”石刻邊，我合掌虔誠(chéng)致敬心中的圣僧，感悟其博大精深，心中久久難于平靜……

　　承天愜意覓晚晴，月臺(tái)修行終無(wú)悔。

　　許建軍

　　作者：許建軍，男，籍貫福建南安石井。福建醫(yī)科大學(xué)臨床專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。出版散文隨筆集《馬江臨風(fēng)》。作品散見(jiàn)于《泉州晚報(bào)》《東南早報(bào)》《海絲商報(bào)》《石獅日?qǐng)?bào)》搜狐網(wǎng)等報(bào)紙雜志和網(wǎng)站，系福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，南安市作家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。