跟隨解州關帝廟明代關帝圣像至閩南巡行歸來,來回八千多里路的行程,見聞了許多,也思考了不少。來回13天時間,在福建泉州各地跟隨圣像繞境巡城,到處是密集的人群,繁盛的香火,虔誠的叩拜。因為閩南人對于關公的崇拜,使得同去的我們這些關公故里人也受到了許多尊敬與優(yōu)待。閩南是商業(yè)文化發(fā)達之地,經(jīng)濟發(fā)展速度很快。關公文化信仰在當?shù)氐氖⑿校c經(jīng)濟發(fā)展相得益彰,令人深思。
現(xiàn)象:廣泛的信眾參與,完備的禮儀程式
在路上,因為我們身穿印有關公圣像標志的關帝廟黃色工作服,福建信眾熱情地將水、煙往我們手中塞。他們一邊喊著:山西人,一邊送上微笑與尊敬。
福建東南沿海,氣候炎熱,但是各地關公信眾并沒有因為天氣而縮減了哪怕一米的行程,相反,在福建省晉江市英林鎮(zhèn)下伍堡村,為了讓關帝圣像能在村子里多繞一段路,當?shù)刎撠熑私吡Ψ磸拖蚪庵莘矫娴呢撠熑藸幦 N覀優(yōu)殚}南人的認真感動,更感動于他們對關公信仰的虔誠。
在閩南四地的繞境中,參與的民眾相當多。這些關公文化信眾大多由當?shù)氐年P帝廟、老年協(xié)會、社區(qū)居委會組織,由當?shù)仄髽I(yè)家捐助服裝與傘、鮮花、水果等道具,整齊劃一,安靜有序,常常是幾十支隊伍列隊前行,各司其職,規(guī)模龐大,給人印象深刻。
當關帝圣像到達駐地后,當?shù)氐年P帝信眾將本地關帝廟里的關帝神像用轎子請出來,要在解州關公祖廟圣像前來回搖動轎子三次,以示恭迎,儀式相當隆重。
圣像安座駐蹕后,當?shù)氐男疟娚舷阏咴萍渲胁环η嗄耆撕秃⒆樱@些又體現(xiàn)了沿海城市對關公文化的一種傳承。
為了迎接解州關公祖廟圣像閩南巡行,閩南相關各地均準備了精彩的文藝演出,演出開始與結束時,組織者燃放了大量的煙花禮炮,與我們北方人過春節(jié)一樣熱鬧。
《泉州晚報》、《海峽都市報》等媒體對關帝圣像巡游活動進行了重點報道,營造了濃厚的輿論氛圍。
種種現(xiàn)象表明,關公文化信仰在閩南有著廣泛的群眾基礎,人們對關公信仰的虔誠與恭敬程度、參與人數(shù)之多令人震撼。
據(jù)了解,在當?shù)厝诵闹校r歷五月十三是關帝爺?shù)恼Q辰紀念日,信眾們要布施錢物為關帝爺慶生。因為對關公文化的信仰,當?shù)厝说牟际┡c公益觀念極強,這一點由我們參觀石獅一所學校時所看到的,教學樓均是由當?shù)仄髽I(yè)家捐獻可見。另外我們發(fā)現(xiàn),當?shù)卦绞谴笃髽I(yè)家對關公信奉越虔誠。
可以說,對于關公文化的崇拜與信仰已然影響了當?shù)氐拿耧L,服務了經(jīng)濟的發(fā)展。
原因:久遠的歷史淵源,重商的現(xiàn)實需求
查閱資料可知,閩南人尤其是晉江人,是在西晉末年“五胡亂華”時,從中原南遷而去。因沿江居住,便將那條江起名為晉江。中原人中有不少山西人。這些人背井離鄉(xiāng)來到閩南,在更加艱苦的沿海生活環(huán)境中,帶去了家鄉(xiāng)對于關公的信仰,以關公保平安、護財運為主,對關帝的信奉與日俱增。
信仰作為一種精神力量,隨著時間的推移愈來愈煥發(fā)出神奇的光彩,也許因為許多人信奉關公改變了命運,享受了平安,也許因為對關公文化的信奉,有些人發(fā)了家致了富。我們姑且稱之為一種積極的心理暗示結果,但是由此使得更多民眾加入了信奉關公文化的隊列,且與時俱進,形成了今天閩南人對于關公文化的崇拜。
在蚶江鎮(zhèn)采訪時,記者了解到,閩南人如今對關公文化的信奉還有一部分要歸功于臺灣關公信眾的影響。眾所周知,福建泉州是著名的僑鄉(xiāng),臺胞中閩南人有許多,世界各地的華僑中,閩南人也有不少。他們從家鄉(xiāng)出去后,把對關公文化的信仰帶到了世界各地。
十年浩劫中,閩南的關公信仰受到了一定的沖擊,但臺灣各地對關公的信仰未受影響。改革開放后,回鄉(xiāng)探親的華僑對關公信仰的虔誠再次影響了閩南人,使得南方的關公文化信仰走進了新的春天。
閩南人對于關公文化的信仰還應歸功于當?shù)貪夂竦淖诮绦叛龇諊?jù)報道,泉州市作為歷史文化名城,除了對關公文化的信奉外,當?shù)氐姆鸾獭⒛δ峤獭⒒浇桃灿胁恍〉男疟妶F體。近代史上,弘一法師等佛學大家均在閩南有過修禪的經(jīng)歷。關公儒稱圣、釋稱伽藍菩薩、道稱天尊,有著廣泛的信眾范圍,這些也為關公文化在福建的流布打下了良好的基礎。
另外,福建沿海因為特殊的地理位置,當?shù)厝颂貏e重視商業(yè),而關公自古以來就被人們奉為財神,也是其在福建信眾云集的又一個重要原因。
思考:隆重的文化交流,雙贏的喜人結果
此次解州關帝圣像閩南之行,一是要借圣像臺灣巡游取得成功之東風,二是因為閩南各地多次向解州關帝廟發(fā)出邀請。在閩南信眾心中,能讓解州關帝祖廟的圣像前去巡行,是當?shù)匾淮笮沂潞褪⑹隆D軌蜥尫判疟妼τ陉P公信仰的熱情。
事實證明,一、此次解州關帝祖廟圣像閩南巡游是一次雙贏的活動。首先關帝祖廟在山西運城,運城是關公文化之根這一事實在福建擴大了影響。再者,當?shù)亟哟残械谋镜仃P帝廟組織者也樹立了在當?shù)氐耐牛嵘岁P公文化和關公信仰在當?shù)氐挠绊懥Α?/P>
二、此次巡游活動,密切了晉南與閩南的聯(lián)系。河東有句俗話說,見面三分情。因為共同的對于關公文化的信仰,運城解州關公祖廟一百多人的巡游團護送關帝圣像途經(jīng)五省,行程近萬里去福建巡游,這本身就體現(xiàn)出了運城關公故里人的誠意與盛情。圣像所到之處,當?shù)匦疟娛譄崆椋娂姳硎倦S后要去解州關帝廟朝拜,而且就在我們尚未回到山西時,已有7個福建旅游團隊趕到了解州關帝廟。在石獅市舉行的關公文化座談會上,當?shù)氐念I導干部在發(fā)言中也指出,以后要以關公文化為媒,加強與山西運城的聯(lián)系,在更廣泛的領域里共謀發(fā)展。
三、巡游活動鞏固了關公文化在閩南的信眾基礎。據(jù)了解,2009年12月,解州關帝廟圣像曾經(jīng)前往閩南巡游,與當?shù)匦疟娋喗Y了深厚的感情。近三四年中,閩南來解州關帝廟朝拜的團隊不少。為了喚起更多閩南信眾對解州關公祖廟的向往,圣像閩南巡游是大勢所趨,且社會效益明顯。
總之,關帝圣像閩南行,是一件文化盛事,更是一件為美麗河東、大美運城創(chuàng)造更多潛在機遇的盛事,它讓我們看到了關公信仰在南方的盛行,也讓我們感到文化搭臺、經(jīng)濟唱戲的重要性。
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