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來(lái)源:花巷 2017-09-06 10:01 http://www.413629.com/

　　井沿大抵石料圍成，有蓋或無(wú)蓋，有的井盤(pán)上鑄鐵圍欄。主要得看主人的喜好。井的大小孔徑不一，有的一丈許，有的只能容下一只水桶。如青草石鑿成的光滑井盤(pán)、井欄，形態(tài)各異，既樸拙又靈動(dòng)，點(diǎn)綴著街巷或者古厝的景致。老井水質(zhì)特好，用它煮飯，稀飯糜爛得快，洗菜味鮮，燒開(kāi)水特別甜，清冽可口，甘醇香甜。

　　井水另有一用，買兩個(gè)西瓜丟進(jìn)去，夜間拿水桶撈起，在深井上擺張八仙桌，“講天捉皇帝”好不安逸、清涼。買幾株龍眼或荔枝照樣丟進(jìn)去，同樣拿水桶撈起來(lái)，井水潺潺，敗火爽口。

　　記憶是可以在一個(gè)陽(yáng)光嬌好的日子泛濫的。我當(dāng)年還曾用舊籃球修剪成兩半的水桶等容器扔進(jìn)井里，然后，掏出一泓清冽的井水來(lái)。

象峰巷的四眼井 by 之行

　　有井就有人煙，有人煙的地方，就有規(guī)矩。

　　外太媽說(shuō)，摔破的碗子不得掃倒，必須投入井中。過(guò)年時(shí)，年年有余，就要在除夕夜，把大大小小的水缸裝滿，并稍溢出，來(lái)年才有好兆頭。

　　小時(shí)候，我還時(shí)常可見(jiàn)孝男到井旁“上水”。泉俗為人新亡后，孝男人等以新水桶到附近井中汲水，并投置二枚銅錢(qián)于井中，視為向“井神買水”。返回時(shí)盛一碗水置于烘爐上燒，為死者洗浴之用。剩水即傾倒在門(mén)前臺(tái)階。

裴巷人家里的水井

　　現(xiàn)在的水井基本都沒(méi)在使用，或用水泥封住，或因房屋翻建而掩埋。

　　泉州有個(gè)文創(chuàng)園叫“六井孔”，位于華僑新村附近。井盤(pán)有六個(gè)汲水孔，故名“六井孔”。古井源于宋代，后因華僑歸國(guó)辦廠，被圈入工廠內(nèi)，如今又被創(chuàng)意為“六井孔創(chuàng)意園”。

　　井亭巷71號(hào)處，大埕南端確有一孔井，重迭的石井孔上陰刻有“玉泉井”三字，鑿之刻銘，十分古意。此井水從未干涸過(guò)，至今前來(lái)洗濯者不少。據(jù)說(shuō)，這孔玉泉井就是古泉州城的鯉魚(yú)臍。

井亭巷一水井

新街一水井

　　最有名氣的水井要數(shù)曾井巷里的“狀元井”。狀元叫曾從龍，宋時(shí)1199年，他僅25歲便狀元及第，位至端揆。他原名“一龍”，寧宗因贊賞其才識(shí)，逐御筆改名為“從龍”，累官至知樞密院事兼參知政事，相當(dāng)于副宰相。曾從龍一生勤政愛(ài)民，為官清廉，致力于革弊興利。

　　傳說(shuō)曾母勤勞賢淑，雖名宦世家，但生活儉樸，“不事華飾”，懷孕時(shí)，仍操持家務(wù)，竟然在房屋旁古井盤(pán)上生下?tīng)钤獌涸鴱凝垺Ｈ缃瘢瞎收褟U。而墻壁上豎有“狀元井”三字石刻，思念不已。字跡沉健有力，證實(shí)了故事的真實(shí)性。據(jù)有關(guān)部門(mén)考證認(rèn)為是清嘉慶十四年（1809年）曾從龍裔孫曾士謙所書(shū)。古井尚存，事過(guò)境遷。

舊館驛一水井

　　陳從周教授來(lái)泉州時(shí)曾題詞：“青山如畫(huà)水如油，泉州未必遜杭州。”一個(gè)“水”字，打開(kāi)人們冥想的空間。如今，我雖移居高樓，飲用自來(lái)水，雖也十分方便，但總是時(shí)常想起古厝旁的那孔老井。

　　濕漉漉的夜時(shí)月色撫慰著潮潤(rùn)的古井，明麗的燈火映照著迷蒙的大古厝。這里，如有家人出遠(yuǎn)門(mén)或漂洋過(guò)海之時(shí)，家里人須為其準(zhǔn)備一瓶井水和一小包香土，讓出遠(yuǎn)門(mén)人隨身帶走，寓意飲水思源，莫忘故土。而井水到了目的地后，會(huì)滲入當(dāng)?shù)氐氖称分兄笫常瑩?jù)說(shuō)，以此可治水土不服，有益身體。

　　我一直以為，有水的地方是靈動(dòng)的，有井的家園是甘甜的。水，是命脈，更是文脈。水井是一塊心靈凈土，它能潔塵去污，讓心靈得到棲息。人們常說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，有土有水，形成了“一方人”的文化基因。西街如此，何處不是如此。

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