《夢(mèng)華錄》中有歷史還原的部分體現(xiàn)了劇組的用心,也顯得更有真實(shí)感,夢(mèng)華錄真的是尊重歷史尊重觀眾,對(duì)宋文化有非常深刻的理解和挖掘。那么《夢(mèng)華錄》的歷史還原度有多高?《夢(mèng)華錄》講的是哪個(gè)朝代的故事?下面小編帶來介紹。
《夢(mèng)華錄》的還原度有多高
這部由楊陽(yáng)執(zhí)導(dǎo),張巍編劇,劉亦菲、陳曉等主演的古裝題材劇將時(shí)代落在北宋,其原型故事為元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的元雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》,但在此基礎(chǔ)上將內(nèi)容大量擴(kuò)充。納入了三姐妹之前在錢塘(今杭州)和在北宋都城東京(又稱汴京、今開封)開茶館打拼的生活經(jīng)歷,并以皇城司副指揮使顧千帆和趙盼兒新中探花的前男友歐陽(yáng)旭為引,呈現(xiàn)了男性的政治爭(zhēng)斗、北宋真實(shí)的歷史事件(如宋真宗崇道并封禪泰山、帽妖案)等等。
雖然主線劇情仍舊走的是佳偶良配相互救贖升級(jí)打怪的路線,但落在具體的朝代并改編了許多歷史事件,以服飾、器具、食物還原富有煙火氣息的古人生活圖景,讓劇集有了更為豐富的文化意蘊(yùn),也讓觀眾有了更多可以發(fā)現(xiàn)與討論的余地。下文中,我們以和《夢(mèng)華錄》相關(guān)的八個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)入,從故事改編與真實(shí)歷史還原的角度打開《夢(mèng)華錄》,以劇中絢麗的服化道來彌補(bǔ)文獻(xiàn)之未逮,也以真實(shí)的歷史記載來彌補(bǔ)影視呈現(xiàn)之不足。
《夢(mèng)華錄》講的是哪個(gè)朝代的故事
很多人對(duì)宋朝有很深的誤解,其實(shí)宋朝是一個(gè)很開放包容的朝代,社會(huì)風(fēng)氣開放,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),女性地位有了較大的提升,擁有了更多的權(quán)利,尤其是關(guān)于女性的繼承權(quán),法律明文規(guī)定并保護(hù),這是封建時(shí)代非常大的一個(gè)進(jìn)步。
女性有了讀書受教育的權(quán)利,還可以出門做生意,因?yàn)榕陨馊说脑龆啵瑸榱耸斩惙奖悖纬€出現(xiàn)了女性收稅官。女子改嫁,和離也變得很常見,社會(huì)對(duì)這些事也比較包容,很少會(huì)有人說什么。很多人以為程朱理學(xué)出現(xiàn)后,尤其是南宋,社會(huì)風(fēng)氣變得保守,女性地位大幅下降,但其實(shí)不是這樣,整個(gè)兩宋程朱理學(xué)都沒有成為主流學(xué)說,南宋宋寧宗時(shí)期還曾打壓朱熹的學(xué)說,將理學(xué)定為偽學(xué),朱熹只能遠(yuǎn)離朝堂,外出講學(xué),直到元朝時(shí)期,為了維護(hù)統(tǒng)治,才將程朱理學(xué)定為官方正統(tǒng)思想,以限制人們的思想,所以南宋依舊是開放包容的,女性地位也沒有下降。
在宋朝的這種時(shí)代背景下,將《夢(mèng)華錄》的故事設(shè)定在宋朝就非常合理,三姐妹雖然被拋棄,被休,被騙婚,但社會(huì)對(duì)她們的苛責(zé)并不多,并且可以憑自己的手藝和頭腦,在東京城闖出一片天來。茶湯巷的人來踢館時(shí),理由也只是她們搶了生意,雖然有些瞧不起她們是女性,但也沒有說這行不讓女的干。
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