“‘牛’在中國農(nóng)耕文化中扮演著重要角色,象征著踏實、極致和無私。”牛年正月初十,與中國結(jié)緣36年的美國人林登(Brian Linden)向記者談起他對“牛”的理解。
自1984年第一次來中國后,林登就愛上了這個古老又富有生機的國家。2004年,林登夫婦辭掉美國的工作,賣掉房子,帶著兩個兒子來到中國,想找一處鄉(xiāng)村定居。因為在林登看來,“中國文化的靈魂,藏在鄉(xiāng)村里。”
輾轉(zhuǎn)多地后,他們對云南大理蒼山洱海間的喜洲鎮(zhèn)一見傾心,便在喜洲城北村定居,并在此展開了他的“牛”生活。
喜洲曾是茶馬古道重鎮(zhèn)和中轉(zhuǎn)驛站,鎮(zhèn)上保留著大量明清、民國時期的白族院落。林登夫婦花費數(shù)年時間,將民國時期著名商人楊品相的府第“楊品相宅”修舊如舊,聘請50余名當?shù)匕鬃宕迕駷楣ぷ魅藛T。又與美國西德威爾高中、紐約大學等多所學校合作,將這座老宅打造成集精品酒店和教育文化交流營地為一體的“喜林苑”。
“西方對中國有諸多誤解,我要把原汁原味的中國傳遞出去。”林登每年都會邀請外國學生到喜洲研學,將當?shù)氐奈幕⑸鷳B(tài)、民俗風情等作為學生們的學習案例。
2020年,新冠疫情讓喜林苑暫停營業(yè)數(shù)月。“我們需要慢下來,就像‘牛’一樣,以更加踏實、沉穩(wěn)的態(tài)度做事。”林登也放慢腳步,帶領(lǐng)團隊用三個月對“楊品相宅”進行修整維護。維修間隙,林登開始寫書,“我把在中國農(nóng)村的一些體驗寫進書中,希望世界能更了解中國。”
當?shù)卮迕裼H切地稱林登為“林村長”,村里的孩子學英語,他會耐心指導(dǎo);有村民生病,他定會去問候;有外國游客到訪,他會帶他們體驗純正的白族文化。
進入牛年,林登展開了一項很“牛”的計劃。他正帶領(lǐng)團隊在大理沙溪鎮(zhèn)石龍村推動當?shù)剜l(xiāng)村旅游發(fā)展。石龍村保留著原生白族文化和濃郁鄉(xiāng)土氣息,這里曾有利用夯土建造房屋的傳統(tǒng),但隨著水泥建筑增多,這項傳統(tǒng)正逐漸消失。
“當?shù)鼐用裣M謴?fù)夯土建造的房屋,我們花費了一年多時間對居民們的訴求、當?shù)赝寥篮徒ㄖL格進行研究。”林登介紹說,目前,團隊已在石龍村對面的湖岸上新建了一座融合傳統(tǒng)夯土與現(xiàn)代美學的實驗性建筑。“我們也在幫助石龍村開發(fā)新的文旅線路,提升其對高端游客的吸引力。”
“云南有如此豐厚的資源,我們需要去維系發(fā)展與保護之間的平衡。”林登說,就像“牛”所代表的無私,人類不應(yīng)以“唯我獨尊”的態(tài)度對待自然,而要尊重自然與傳統(tǒng)文化,“有風景、有文化、有人情,才是中國鄉(xiāng)村最美的樣子。”(作者 韓帥南)