圣地拉薩：大昭寺喇嘛辯經(jīng)的激烈瞬間
大昭寺是位于拉薩市中心的一座寺院，又名“祖拉康”、“覺康”(藏語意為佛殿)，始建于唐貞觀二十一年(647年)，是藏王松贊干布為紀(jì)念尼泊爾的尺尊公主入藏而建。
正在辯經(jīng)的喇嘛
現(xiàn)在大昭寺主殿內(nèi)供奉的是文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像，也因此，該寺院在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。
朝拜的信仰者
藏族人認(rèn)為他珍貴，不僅僅是因為他的歷史價值和文物價值，最重要的是認(rèn)為見到這尊佛和見到2500年前的佛祖沒有區(qū)別，因此每天都有許多藏民來此朝拜。
那些千里迢迢，三步一磕叩等身長頭，耗時數(shù)月才能到達拉薩的朝圣者，他們的目的就是能來此朝拜佛祖。
因為任何人不論有怎么樣的罪惡，只要虔誠地來大昭寺朝圣，就可以免除來世所要遭受的懲罰，見即解脫。
在大昭寺的主殿里，有一根紫檀木做成的柱子，由于年代久遠，這柱子上有一道道從上至下的裂紋，仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)裂紋里鑲嵌著一些白色石子樣的東西。
眉飛色舞
其實是死在路上的朝圣者們的牙齒，那些在途中生病去世最終不能到達圣地的藏民，同伴會敲下他們的一顆牙齒帶到佛祖前，為他們完成朝圣的愿望，令人震撼。
此行大昭寺，不僅得以幸運地進入供奉佛祖等身像的殿內(nèi)近距離參觀，還碰巧趕上了寺內(nèi)喇嘛激烈辯經(jīng)的場面。
辯經(jīng)是辯論佛教教義的學(xué)習(xí)課程，藏語稱“村尼作巴”，意為“法相”，是藏傳佛教喇嘛攻讀顯宗經(jīng)典的必經(jīng)方式。
多在寺院內(nèi)空曠之地、樹陰下進行，兩人一組或多人一組，其中一方提問，另一方回答，且不許反問，告一段落后再反過來，直至一人無法問出。
激烈的辯經(jīng)
詰問者常常擊掌發(fā)問，揮舞佛珠，身形旋動，緊緊逼問，時而猛喝。應(yīng)對者，以不變應(yīng)萬變，任爾狂風(fēng)驟雨，雷霆霹靂，依舊氣定神閑，山崩于前色不變。
一動一靜，一明一虛，顯出藏地佛門玄機。
雖然聽不懂藏語，但單看詰問者那種咄咄逼人的氣勢與仿佛觀看動作片般的肢體語言，足以令人大開眼界了。
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