金桂花為喪家哭喪。

　　4月2日，是清明小長假的第一天，不少人已經外出踏青、祭祀先祖。

　　在成都華陽，42歲的金桂花（化名）卻一臉疲態，沒有心思外出。就在前一天晚上，她才替一戶人家哭喪。現在，她的聲音已經明顯沙啞。

　　不過，這場聲淚俱下的嚎啕大哭，帶給她的回報是120元。“哭喪的價格隨緣，死者的家屬愿意給多少就多少。”

　　金桂花從事職業哭喪，至今已有19個年頭。

替人哭喪 至今已有19年

　　金桂花是農村長大的孩子，雖然只有中學畢業的學歷，卻一直酷愛文藝表演。她的丈夫也是文藝愛好者，擅長樂器表演。

　　19年前，丈夫的父親去世。按照當地的習俗，家屬們辦喪事時花了大價錢請來當地一支樂隊來完成喪禮。受此啟發，夫妻倆也萌生了組建樂隊的想法，“憑借咱倆的演唱和吹奏實力，成立這樣一支樂隊，肯定能掙錢養家。”

　　喪事操辦完后，兩人找來一幫能歌善舞的朋友，成立“狂潮樂隊”，操辦婚嫁、喪葬等紅白喜事。

　　由于金桂花天生一副好嗓音，加上模仿能力強，很快就能融入角色。

　　不過，第一次去哭喪，金桂花才23歲。站在靈堂前看著陌生的遺像，她還是有些緊張、害怕。“畢竟是女生，膽小，怕死人，怕黑。”但是想到要賺錢養家，她還是硬著頭皮開始哭喪。

　　這一哭，就是19年。如今她已42歲。她的女兒已21歲，在一家婚慶公司工作。

　　哭是技術 聲淚俱下唱念悼詞“哭喪，要帶入真情實感，才有感染力。”金桂花說，哭喪并非人們所想象那般容易，也是有很多講究的。

　　哭的情況大概分三種：有淚有聲謂之“哭”、有淚無聲謂之“泣”、無淚有聲謂之“嚎”。

　　每次哭喪，金桂花不僅要聲淚俱下，還要高聲唱念悼詞。記者曾親眼目睹過金桂花的哭喪場景。

　　一襲白色喪衣、頭挽古典發髻、略施粉黛，靈堂前的金桂花宛若戲劇舞臺上的小旦。待司儀宣布葬禮開始，嗩吶鑼鼓奏起哀樂，金桂花跪倒在逝者遺像前，手執話筒高聲唱念——“兒女們跪靈前，獨自悲傷，只說是同福享，萬不料丟兒女盡往西歸……”隨即嚎啕大哭。只見她時唱時哭，時立時跪，哀唱聲令聞者無不落淚。

　　接著，樂隊奏響《白毛女》喜兒哭爹的前奏曲——“霎時間，天昏地又暗……”金桂花凄厲一聲放腔，將悲傷氣氛再次推向高潮，逝者親屬們頓時悲從心來，嗚嗚慟哭。

長期流淚 她曾患高度近視

　　據金桂花講述，哭喪內容主要分為三部分：一是死者生前撫養子女的艱辛，二是表達子女的傷心悲痛，三是祝愿死者一路走好，并保佑子孫后代。

　　“我從來都是真流眼淚，把自己的情感帶入。”金桂花說，為了更加融入角色，她會在前期詳細了解逝者的生平經歷，并貫穿到唱詞里。“把自己當成老人家的后人，想起逝者生前經歷了這么多磨難，情緒自然就上來了。”

　　然而，由于在煙熏火燎中長期流淚，金桂花曾經幾乎“哭瞎”了。2010年前后，她的視力明顯下降，成了深度近視，不得不去醫院進行了手術。手術后雖有好轉，但是視力再也不如從前。

　　金桂花一天最多只接一場活，“不然，身體實在受不了。”

　　長期沉浸在悲傷哀樂中，會不會抑郁？金桂花說，入行這么多年，她已經學會了控制情緒。“我就把這當成一份工作，工作和生活要分開，不能影響到自己的正常生活。”

競爭激烈 收入完全“隨緣”

　　在金桂花看來，多久能“哭一回”是不定的，“這得靠緣分”。但是，她也能明顯感到，來找自己哭喪的人逐年減少。

　　早在2010年前后，找金桂花哭喪的人挺多，“那時一個月，能哭十幾二十次。”而現在，每個月大約只有一兩次。“以前做這行的人少，找我的人自然多；現在這行的人越來越多，競爭很激烈。”據她講，僅華陽一帶，就有至少20名職業哭喪人。

　　哭喪的收入也沒有嚴格要求，“都是隨緣，看逝者家屬愿意給多少就是多少。”金桂花說，家屬會給她封一個紅包作為回報，紅包從100甚至上千不等。

　　金桂花介紹，找她哭喪的人，多是來自農村或郊區。“城區的人很少找我哭喪，他們不重視這種形式。”

　　對于這份職業，她覺得沒有什么不光彩的，甚至覺得“很高尚”。

　　“現在只有老一輩的人才會哭靈，年輕人都不懂這些老習俗。現代人感情壓抑，在靈堂前哭不出來，把悲傷都憋在心里。我引導大家的情緒，讓他們哭出聲來，發泄情緒，也是減輕他們的悲痛。”

　　金桂花說，這份職業她會一直從事下去。