8月20日，由游戲科學出品的國產現象級買斷制單機游戲《黑神話：悟空》解鎖，已成一時頂流。這是一款以中國神話為背景的動作角色扮演游戲，因題材、美術、音樂對中國傳統文化的應用轉化，展示精致宏大的中式美學與傳統情懷，備受矚目。

　　當無數玩家正在通關體驗，網絡上已經出現了速通視頻，呈現出可能是眾多結局中的一個。從目前可知的游戲劇情和結局來看，游戲本身講的一個怎樣的故事？到底和古典文學經典《西游記》有多大的關系？

　　以下內容涉及劇透，謹慎閱讀。

《黑神話：悟空》關卡介紹。圖：《黑神話悟空》官網

1.尋找“六根”復活悟空

　　《黑神話：悟空》的故事開始于西游師徒取經任務圓滿完成之后。游戲伊始，已經封位“斗戰勝佛”的孫悟空決意放棄佛位，回到花果山“退休”。天庭派出二郎神率領天兵天將再臨花果山，以屠戮花果山為挾“請”回悟空。兩人再次在云端單挑斗法，天地為之震動。

　　最終悟空落敗，其六根中的五根——眼、耳、鼻、舌、身——被作為獎賞，分給五位妖王——黑熊、貂鼠、黃眉、百眼、牛魔。而其“意”則化為一塊奇石，落在花果山巔，成為猴子猴孫口耳相傳的傳奇。世代以來，無數猴子猴孫從花果山出發，歷經艱難險阻，挑戰妖王，試圖尋回并搜集“五根”，進而合而為一，復活孫悟空。

　　玩家扮演的主角“天命人”就是猴子猴孫中的一員。踏著前面無數失敗者的足跡，最終在游戲人氣并氣人角色豬八戒的陪伴、引導和幫助下，擊敗五大妖王，尋得“五根”。一路上，玩家通過“天命人”視角，了解諸仙眾神的緣分和故事。這些故事或續接、或呼應《西游記》原著劇情，如黃眉怪與金蟬子的對賭、牛魔王的中年危機、天蓬元帥的未了前情，等等。

　　最終，“天命人”攜“五根”進入孫悟空生前記憶，戰勝悟空殘存意念和身軀，清除悟空不凈“六根”，戴上金剛緊箍，收緊心猿意馬，承接“孫悟空”名號、裝備和法術，成為下一個“孫悟空”。

2.流行文化再造經典

　　在眾多3A大作中，劇情和結局往往是多線、多個的。以上所述可能只是《黑神話：悟空》的劇情和結局之一。但就目前已知的信息中，游戲中不僅有對大量《西游記》原著妖怪、元素想象的呈現和還原，更清晰可見當代流行文化、網絡文學對經典《西游記》的再造和延伸。

　　在前往最后戰斗的路上，擺渡老猴逐一細數悟空不凈“六根”。其中談到情心未斂、多情易折時，稱悟空雖曾三次親手打死白骨公主，意在斬斷情根，但心里還是沒有放下。這番臺詞與設定直接承繼自游戲制作人參與的早期作品《斗戰神》，更讓人直接聯系到周星馳電影《大話西游》中，對孫悟空與白骨精情緣的再創作。

　　與動畫電影《大鬧天宮》及86版電視劇《西游記》不同，《大話西游》因其無厘頭的風格、喜悲劇的內核，也因其中對孫悟空感情世界進行創作，對西游師徒形象的再造、對時空穿越的創新設定，被當時廣大年輕人所津津樂道，引發解構經典的熱潮。

　　上世紀末本世紀初，互聯網公共空間興起，1995年，電影《大話西游》在港鎩羽而歸，卻在各大網絡論壇中，受到了內地年輕人追捧，進而催生出眾多西游記及孫悟空題材的同人創作，今何在小說《悟空傳》就是其中代表。小說以唐僧被孫悟空打死作為開頭，先聲奪目。這樣改編《西游記》，四百多年來幾乎是第一次。

3.數字時代說書人

　　《悟空傳》因塑造出以叛逆、抗爭為標識的孫悟空形象，而迅速走紅。十幾年間，這本書影響了70后、80后兩代人。在不少當代文化和經典文學研究者看來，《西游記》原著中對妖怪世界、凡間世情、末世人心的描寫殘酷、幽暗而深刻，凸顯師徒西游取經的慈悲情懷。從這個角度來說，當代文化對西游題材“二次創作”，在內在精神上反而更忠實于原著。

　　作為80后，《黑神話：悟空》的核心制作人馮驥、楊奇無疑深受這些“二次創作”的影響。2008年，供職于騰訊的馮驥、楊奇，分別以策劃人和主視覺的身份，參與開發原創游戲《斗戰神》。該作以今何在的小說《悟空傳》為藍本。在2011年發布會現場，作為《斗戰神》主策劃的馮驥和編劇今何在，共同接受采訪。馮驥表示，由小說《悟空傳》改編的《斗戰神》，并不是對“西游”故事的顛覆，而是更貼近于當下時代的重新解讀。

　　自第一部預告片開始，《黑神話：悟空》就顯示出它解構和再造傳統西游故事的企圖。在游戲劇情落下帷幕之時，響起旁白：“有人說，他幫唐僧取到了真經，封了‘斗戰勝佛’，從此留在了靈山。也有人說，那個成佛的根本不是他，真正的他早就死在了西行路上。還有人說，西游從來都沒有發生過，他只不過是說書人杜撰的一只猴子。”

　　游戲無疑是數字時代的“說書人”。如今，游戲與《西游記》原著、1986年劇版《西游記》及周星馳《大話西游》等西游類文藝作品，層積創作著一個偉大傳說。由此，文化經典因解讀與再造，而生生不息、常讀常新，正如經受考驗的“天命人”，最終承接“孫悟空”名號，成為新的“孫悟空”。

　　來源 | 羊城晚報、金羊網、羊城派

　　文字 | 記者 朱紹杰