浪漫愛情是生活中的陽光，是美好、豐盛人生的主要體現，也是人生重要的組成部分。沒有愛，人生就失去了意義，有些人就不想活了，或者為了愛而殺人。喪偶的人經歷了不可挽回的感情損失，受到的傷痛更多。他們應該積極地尋找新的愛人嗎？如果他們找到了新歡，但仍然愛著亡故的配偶，新歡舊愛如何在心中并存？對于寡婦而言，面臨著不利的社會氛圍，在尋覓新歡之路上有著更多的挑戰。

一顆心容得下兩份愛

　　大量研究表明，人類的心可以容得下兩份愛，既可以一先一后愛上兩個人，也可以同時愛上兩人。以色列海法大學哲學教授亞倫-本季夫認為，寡婦的愛就存在這兩種情況。但是，喪偶令情況變得復雜——寡婦與亡故配偶的心理聯系仍處于其人生的中心位置。寡婦尋覓新的愛情，就要同時處理兩份愛，需要從與亡夫的關系轉到與新愛人的關系。與亡夫相比，新歡是活人，能夠實實在在地用愛和物質支持她，能把寡婦帶回現實生活。

　　有人認為，真愛是持續到永遠的愛，如果不愛了，說明這種愛一開始就是膚淺的。本季夫不認同這種觀點，稱愛可以因為內外各種原因而終止，并不意味愛就是膚淺的。的確，深刻的愛很少終止，但也有可能終止。

　　本季夫逐一分析了寡婦喪偶后感情生活面臨的3種情況。

情況1：新歡舊愛兼容并包

　　無論先前這段感情是好是壞，配偶的死亡令寡婦面臨新情況與普通分手大不一樣。大多數情況下，如果之前彼此愛得很深，這份愛并沒有因為陰陽兩隔而結束，反而在她對亡夫的理想化中逐漸加強，直到永遠。

　　一位寡婦寫道：“第二場愛是不一樣的，也是很好的。我會永遠愛著前夫，永遠懷念他。我實在難以理解，有時我怎么能夠從哭著想前夫轉到笑著想我的新男人。這是一種奇怪的‘分裂’，我愛他們兩個，一個在這里，一個已成過去。”

　　本季夫提醒，寡婦不要試圖尋找跟以前一模一樣的愛，因為世界上沒有兩個人是完全相同的，兩種愛的感覺不相同無需內疚。

　　進入一段新的親密關系，但又沒有忘記前一段親密關系，對寡婦來說是一種挑戰。以色列有研究比較了寡婦與普通分手女性在開始新的親密關系之后的異同，發現寡婦體驗到人生改變比較大，也比較糾結，但非寡婦感到人生更有意義，變化更為積極。研究者巴-納達夫和魯賓認為，喪偶令寡婦在建立新的親密感時更為猶豫不決，原因是她們既害怕再次失去愛人，又害怕自己對亡夫不忠，由此引起焦慮。

　　違背現實的想象也經常困擾寡婦。她們有時渴望亡夫回到自己身邊，雖然明知這是不可能的，這造成的痛苦比普通分手后渴望活著的前度愛侶回歸更甚。

情況2：回避新歡認為不值

　　尋找新的伴侶，學習與他相處，寡婦需要投入很多時間和精力。受到喪偶的影響，適應新的關系需要很大的調整。畢竟，懷念亡夫是很浪漫的，舊愛填滿了她的心房，可妨礙她愛上別人。一些寡婦已經上了年紀，擔心值不值得再找一個人。有的人選擇了回避，希望過舒適的獨身生活。

　　寡婦南希稱：選擇不再嫁人與愛情無關，而是為了避免身心疲勞，又考慮到子女和朋友的想法。單身可以享受獨立、自由自在的生活，例如可以半夜起來看書，不用幫別人煮飯，不用進行不情愿的性愛，不用遷就別人的愿望和怪僻。

情況3：時不我待墜入愛河

　　如果與新歡相處的問題解決了，寡婦的心也能容納另一份愛，她們開始新的親密關系仍然面臨很多現實問題。例如，哀悼亡夫的期限以多久為宜？是否要摘下結婚戒指？何時摘下？何時開始與人約會？如何談論過去的事情？

　　本季夫稱，社會文化對寡婦的要求相對苛刻，對她們的言行很敏感，容易打上恥辱的烙印。喪偶后要等多久才能開始約會是個敏感的話題，沒有明確的規定。有些地方以一年為限，有些地方要求更長或更短的時間。

　　米歇爾在丈夫喬恩亡故之后的4個星期就和阿德里安好上了。作為喬恩最好的朋友，阿德里安還在葬禮中抬棺材呢！在悲痛中迷失的米歇爾發現，自己被這個安慰她的男人所吸引。他對她和還在襁褓之中的孩子十分關心與支持。一天，米歇爾和一群丈夫的朋友在一起，其中包括了阿德里安。晚上不知怎的，她就到了他家里。她說：“我們倆都很糾結，我們需要彼此。我們做愛了，我們情難自禁。感覺我們做對了。”

　　米歇爾認為，這個結果是亡夫所希望的，因此她告訴了自己的朋友而不覺得羞恥。她也能夠理解批評她的人，但認為人的感情不應該受到限制：“我從未停止過哀悼喬恩，但哀悼并不拒絕新的愛情。”

　　經過一年的約會之后，米歇爾與阿德里安感到彼此關系進展得太快而暫時分開。又過了一年，他們重新開始，6個月之后開始同居，后來訂了婚。

　　本季夫稱，米歇爾這樣的事情并不罕見。尋覓新歡是對重大損失的一種反應，而給予寡婦支持的男性朋友是她們最為自然的選擇。