講好“番客”故事 打好愛國“僑牌”

長樂猴嶼鄉(xiāng)發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢推進鄉(xiāng)村振興

　　閩江泱泱，東流入海。長樂區(qū)猴嶼鄉(xiāng)地處閩江入?？谀习叮虻乩砦恢秒U要，歷史上，猴嶼是閩江兩大咽喉要塞之一，也是鄭和七下西洋必經(jīng)之路、福建海上絲綢之路的起點之一。

　　猴嶼鄉(xiāng)現(xiàn)有人口3.8萬人，其中海外僑胞就有3.3萬人，是著名僑鄉(xiāng)。過去，猴嶼人通常稱外國為“番”，也稱僑胞為“番客”。一代代敢闖敢拼、愛國愛鄉(xiāng)的猴嶼人漂洋過海在異國他鄉(xiāng)闖出一番事業(yè)，也用各種方式回報桑梓。如今的猴嶼依托良好的自然資源稟賦和僑鄉(xiāng)文化底蘊，打好“文化猴嶼”“愛國僑鄉(xiāng)”和“進步福地”三張牌，以平臺經(jīng)濟和文旅經(jīng)濟作為推動僑鄉(xiāng)鄉(xiāng)村振興的主引擎。

　　在老洋樓里聽“番客”闖南洋的故事，在華僑書院中感受僑胞家國情懷，在番客文化一條街逛富有僑鄉(xiāng)特色的文創(chuàng)集市……在猴嶼鄉(xiāng)，游客徜徉于番客文化街區(qū)、番客記憶館、番客文化中心等處，通過建筑、文物等感受猴嶼華僑下南洋、闖歐美的歷程。

　　據(jù)了解，猴嶼的華僑源頭可追溯到明朝鄭和下西洋時期，每次舟師往返時，多有船只停泊此處招募當?shù)厝顺洚斔?。上世紀20年代，許多猴嶼鄉(xiāng)民迫于生計，遠赴重洋，他們拿起手中的“四把刀”（剪刀、理發(fā)刀、菜刀、瓦刀）白手起家，書寫了一代猴嶼華僑的創(chuàng)業(yè)史。再后來，隨著“僑二代”“僑三代”從勞動致富向知識致富轉(zhuǎn)變，海外猴嶼人的職業(yè)體系也逐漸從“四把刀”向“三師”（醫(yī)師、律師、工程師），以及“三家”（科學家、企業(yè)家、藝術(shù)家）蝶變。

　　千帆過盡，唯剩鄉(xiāng)愁。遠在海外的猴嶼僑民雖無法時?；剜l(xiāng)，但仍會選擇在村里建房，或捐資建設(shè)家鄉(xiāng)，以寄托自己心念故土之情。在猴嶼，小到路旁的一條石凳，大到村民共享的文化宮，華僑都積極捐建。據(jù)統(tǒng)計，僅2011年至2021年，10年間猴嶼僑胞就為家鄉(xiāng)捐款達千萬元。而華僑新一代，在海外學有所成后，也積極參與建設(shè)，反哺家鄉(xiāng)。

　　從海外回國發(fā)展的華僑后代張立君，是一名畫家、設(shè)計師。上世紀80年代，張立君隨父母前往美國，一家人先是在中餐館打工，后來慢慢開起餐館。張立君在美國學習室內(nèi)設(shè)計和色彩研究等專業(yè)后，看到家鄉(xiāng)的快速發(fā)展需要規(guī)劃設(shè)計類專業(yè)人才，她毅然選擇回國發(fā)展。“我是張村人，更懂、更熱愛這個村，在設(shè)計中傾注的感情更多。”近年來，張立君先后參與張村鄉(xiāng)村振興改造提升、戚繼光公園景觀提升、禮堂改造等多個鄉(xiāng)村景觀提升項目設(shè)計，用自己的方式助力家鄉(xiāng)發(fā)展。

　　深入挖掘華僑文化資源，打好愛國“僑牌”，是猴嶼鄉(xiāng)當前持續(xù)發(fā)力的重點。“我們通過各項舉措，保持與海外華僑、僑眷、僑領(lǐng)的溝通聯(lián)系，鼓勵他們積極獻計獻策，用多年積累的打拼經(jīng)驗支持家鄉(xiāng)建設(shè)。”猴嶼鄉(xiāng)相關(guān)負責人說，該鄉(xiāng)確立了打造“文化猴嶼、愛國僑鄉(xiāng)、進步福地”品牌的發(fā)展思路，融合華僑資源、文化資源、生態(tài)資源等優(yōu)勢，以平臺經(jīng)濟和文旅經(jīng)濟作為主攻方向，依托這些資源優(yōu)勢，全鄉(xiāng)著力引進平臺產(chǎn)業(yè)和文旅產(chǎn)業(yè)龍頭項目，帶動產(chǎn)業(yè)鏈集聚。

　　在張村，依托閑置僑屋，正在推進“雙子館”建設(shè)，即學子館和游子館，將展示學子在海外的奮發(fā)求學之路和游子對家鄉(xiāng)故土的思念之情。猴嶼鄉(xiāng)還對各村村史村志等進行收集，請華僑口述歷史，借助數(shù)字化手段記錄，同時收集華僑遺留的老物件，留住“番客”歷史記憶。

　　猴嶼鄉(xiāng)相關(guān)負責人介紹，下一步鄉(xiāng)里將積極征求海外華僑意見建議，持續(xù)完善旅游酒店等配套設(shè)施，充分激活華僑文化資源，推動文旅經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，講好“番客”出海打拼、報效桑梓的好故事，助力鄉(xiāng)村振興。（記者 賴志昌）